GUADALAJARA, JALISCO.- Será este viernes cuando la banda capitalina de ska, Panteón Rococó, regrese a Guadalajara para cerrar el año con un espectáculo lleno de ritmo en el Teatro Estudio Cavaret, espacio en el que experimentarán un formato distinto a sus presentaciones habituales en tierras tapatías, realizadas generalmente en foros más abiertos.

Luis Román Ibarra, voz de Panteón Rococó (mejor conocido como Dr. Shenka) asegura que Guadalajara es una plaza importante para el desenvolvimiento de la agrupación conformada por Darío Espinosa (bajo), Hiram Paniagua (batería), Leonel Rosales “Monel” (guitarra), Felipe Bustamante (teclados), Francisco Barajas (trombón), Rodrigo Bonilla “Gorri” (guitarra), Missael Oseguera (saxofón) y Tanis (percusiones).

Tras iniciar su actual gira en esta ciudad hace un año, Panteón regresa en agradecimiento a la buena energía que brindó el público tapatío en la presentación del álbum Ejército de paz en 2010, y así dieron inicio con shows por todo México, Estados Unidos y Europa.

“Fue un año pleno en trabajo, la banda sigue haciendo muy fuerte presencia. Tratamos de acoplarnos a lugares más íntimos (…) algo que siempre ha tenido Panteón Rococó como meta es que los conciertos los vamos refrescando para hacer nuevas interpretaciones y reinventarnos a nosotros mismos”, detalla Dr. Shenka, al considerar que la agrupación se encuentra en una etapa de madurez y desarrollo a 17 años de trayectoria musical.

“Panteón es una banda madura con letras coherentes, concisas y directas, que no ha traicionado a sus ideales. Seguimos luchando por nuestro objetivo que es la música, crearla (…) el día que empecemos mirarnos mal arriba de un escenario, ese día diremos adiós”.

Es bien sabido que el público tapatío es de los más exigentes y demandantes, y Panteón Rococó lo sabe y reconoce que hay canciones que se han vuelto indispensables durante sus presentaciones en Guadalajara, y el resto de la República Mexicana.

“Una de ellas es La carencia que se ha vuelto atemporal, tiene años que se lanzó y tiene una vigencia enorme, gracias a los político, a la situación que se vive normalmente en cuestión de economía en el mundo. Otra es Esta noche, La dosis perfecta, Cúrame, hay muchas que la banda no nos perdona si nos vamos sin tocarlas, en ese sentido tratamos de satisfacer”, comenta el vocalista, y añade que si algo también caracteriza a Panteón Rococó es la improvisación que desatan en el escenario.

“Trataremos de hacer algo especial con rolas que no tocamos normalmente, para darle ese plus a nuestro público. Eso es lo que me gusta de la banda, que nos permite improvisar  y divertirnos en el escenario, jamás lo dejamos de hacer y por eso siempre jugamos con las canciones, creo que es algo por lo que el público no se cansa de ver a Panteón”.

Dr. Shenka adelanta que este disco –que atraviesa los procesos finales de estudio y arte gráfico– contará con temas y sonidos distintos a los ya característicos de la agrupación, pues los regiomontanos de Kinky y los eléctricos de DLD participan de manera especial en la creación de piezas y versiones de la nueva entrega.

“Entre una broma local el nombre tentativo (del disco) se llama Ni carne ni pescado, que es lo que muchas veces podríamos definir a la música de Panteón Rococó, muchos nos encasillan dentro del ska, pero al escucharnos se dan cuenta que tenemos una gama de ritmos totalmente abierta (…) trataremos de estrenar algo del nuevo material”, detalla Dr. Shenka sobre su presentación en el Teatro Estudio Cavaret.

Hermandad sonora

A juicio de Dr. Shenka, Panteón Rococó ha trascendido gracias a los vínculos de amistad dentro de la agrupación, basándose siempre en la comunicación interna y el trabajo en equipo.

“No somos una banda de solistas, somos un colectivo en el que hemos ido trabajando. La comunicación ha sido un factor primordial, tener los objetivos bien definidos (…) tenemos el orgullo de estar grabando nuestros discos en el estudio de la banda, que también ha grabado a Tijuana No y La Maldita Vecindad, eso ha sido lo que nos ha salvado de acabar descuartizados entre nosotros”, relata la voz de Vendedora de caricias.

Lo anterior da por resultado que Panteón Rococó siga tan vigente y acapare la atención de las nuevas generaciones, lo que les ha permitido a cada integrante acoplarse a las nuevas exigencias y gustos del público más joven.

“Para nosotros es una exigencia, desde las letras hasta el cómo plantarte en el show. Demostrar de lo que estamos hechos, sobre todo por las nuevas generaciones que no conocen a Panteón (…) recuerdo que cuando empezamos era un público totalmente distinto, eran formas de vestir totalmente diferentes a las que existen hoy. Es vernos envueltos en un esquema de participación con Panteón Rococó 17 años después, ya sin todas las demás bandas de ska. Nos dimos cuenta de que sobrevivimos a una generación, nuestra música se cimentó bien y goza de un gusto”.